Улубабян Баграт Аршакович (Ulubabyan Bagrat Arshak).

Баграт Аршакович Улубабян (арм. Բագրատ Արշակի Ուլուբաբյան; 9 декабря 1925 - 19 ноября 2001) - советский и армянский писатель и историк, известный, в первую очередь, своими трудами по истории Нагорного Карабаха.

Улубабян родился 9 декабря 1925 в селе Мушкапат Мартунинского района Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджанской ССР.

В 1944 году окончил Педагогический институт города Шуши. Два года спустя он получил ученую степень по армянскому языку и армянской литературе в Бакинском педагогическом институте. В 1949-1967 годах проживал в НКАО, стал главой областного союза писателей, писал для армяноязычной газеты «Советакан Карабах» (Советский Карабах), являлся депутатом исполкома НКАО. В 1968 году Улубабян переехал в Ереван, в последующие годы становится старшим научным сотрудником в отделе истории Академии Наук Армянской ССР.

Первые работы Улубабяна были в поэзии, в 1952 и 1956 годах он опубликовал две работы: «Песни о труде и мире» и «Утро». Однако вскоре он переключился на написание коротких эпических рассказов: «Айгестан» (1960), «Человек» (1963), «Тартар» (1963), «Зерно никогда не умирает» (1967) и «Лампа» (1976). Так же он написал две новеллы: «Родная земля» (1959) и «Человек» (1963). Одной из его наиболее известных работ стал исторический роман «Сардарапат» (1991).

Многие из работ Улубабяна касались армян Нагорного Карабаха. В 1975 году вышла в свет его книга «Княжество Хачен в X-XV веках» - политическая и культурная история средневекового Хаченского княжества. В 1979 году он опубликовал «Золотая цепь» - коллекцию исторических очерков со времен Мовсеса Каганкатваци до эпохи Карабахских княжеств, отображающих роль Нагорного Карабаха в истории Армении. Несколько лет спустя, в 1981 году, были опубликованы «Очерки истории восточного края Армении (V-VII вв.)» и «Гандзасар». В 1994 году в свет вышла книга «История Арцаха от начала до наших дней». Еще одна работа о регионе, «Арцахская борьба за существование», была опубликована в том же году и является исследованием, посвященным Нагорному Карабаху в советскую эпоху (с 1918 до 1960 года). Являясь экспертом по грабару и классической армянской литературе в 1982 году Улубабян перевёл на современный армянский два произведения армянского историка V века Лазаря Парпеци «История Армении» и «Послание к Вагану Мамиконяну».

В июне 1965 года Улубабян в числе тринадцати авторов подписал петицию в Москву о воссоединении НКАО с Армянской ССР. В конце 1980-х, с началом Нагорно-Карабахского конфликта, Улубабян принимает участие в ереванских демонстрациях в поддержку присоединения НКАО к Армянской ССР.

7 мая 2001 года за его вклад в изучение истории Армении он был награжден президентом Нагорно-Карабахской Республики Аркадием Гукасяном орденом «Святого Григория Просветителя».

Улубабян умер 19 ноября 2001 года после продолжительной мучительной болезни легких.

В современном академическом мире Баграт Улубабян известен как признанный специалист в области кавказологии. Западные исследователи (такие как Роберт Хьюсен или Патрик Донабедян) ссылаются на труды Улубабяна, посвященные Кавказской Албании. В статье об Арцахе, Хьюсен также ссылается на труд Улубабяна «Княжество Хачен» как на значимую работу и говорит о нем как о полезном источнике для тех, кто интересуется регионом и его средневековой историей.

По мнению Виктора Шнирельмана, Улубабян является одним из создателей мифа отрицающего какие-либо связи между албанами, с одной стороны, и армянами и азербайджанцами, с другой, а также навязывающего армянам Куро-Аракского междуречья и соседних районов Азербайджана мнение, согласно которому им было оскорбительно считаться «арменизированными албанами». Вопреки традиционной точке зрения, идентифицирующей раннесредневековых утиев с этнографическими удинами, Б. Улубабян стал доказывать, что утии не просто были очень рано арменизированы, но едва ли не изначально являлись армянами.

• Улубабян Б. А. О северо-восточном диалекте армянского языка и смежных вопросах // Вести, обществ, наук АН АрмССР. 1968. N 1. С. 51-77. На арм. яз.
• Улубабян Б. А. Еще раз о времени созыва Агвенского собора // Там же. 1969. N 6. С. 51-60. На арм. яз.
• Улубабян Б. А. Ценное исследование о литературе страны Агванк // Лит. Армения. 1970. N 2/3. С. 161-163.
• Улубабян Б. А. Топонимы «Албания», «Агванк» и «Аран» // Ист. - филол. журн. 1971. N 3. С. 115-126. На арм. яз.
• Улубабян Б. А. Истоки Хаченского княжества // Вести. Ерев. ун-та. 1972. N 2. С. 214-226. На арм. яз.
• Улубабян Б. А. Княжество Хачена в X-XVI вв. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1975. На арм. яз.
• Улубабян Б. А. Еще одна произвольная интерпретация армянской «Истории страны Агванк» // Вести, архивов Армении. 1979а. N 2. С. 219-232.
• Улубабян Б. А. О границах древнего Агванка // Вести. Ерев. ун-та. 1976. N 1. С. 109-124. На арм. яз.
• Улубабян Б. А. //Лит. Армения. 1979в. N 8. С. 100-102. Рец. на кн.: Айвазян А. Историко-архитектурные памятники Нахичевани. Ереван: Айастан, 1978.
• Улубабян Б. А. Гандзасар. Ереван: Айастан, 1981а. На арм. яз.
• Улубабян Б. А. Очерки истории восточного края Армении (V-VII вв.). Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1981. На арм. яз.
• Улубабян Б. А. Магические превращения, или Как были «албанизированы» хачкары и другие армянские памятники // Лит. Армения. 1988. N 6. С. 84-92.
• Улубабян Б. А. Горный Карабах // Коммунист (Ереван). 1989. 18 авг.
• Улубабян Б. А. Арцахская борьба за существование. Ереван, 1994, 300 с. (на арм. яз.).
• Улубабян Б. А. История Арцаха. Ереван, 1997 (на арм. яз.).