Палладий (Кафаров) (Palladium (Kafarov)).

Архимандрит Палла́дий (в миру - Пётр Ива́нович Кафа́ров; 17 (29) сентября 1817(18170929), Чистополь - 6 (18) декабря 1878, Марсель) - священнослужитель Православной Российской Церкви. Начальник 13-й Русской православной миссии в Пекине. Создатель китайско-русского словаря и транскрипционной системы (см. транскрипционная система Палладия).

Учился в Казанской духовной семинарии, затем в Санкт-Петербургской духовной академии.

В 1840 году пострижен в монахи и отправлен в составе духовной миссии в Китай, где и начал изучать китайский язык и литературу. В 1849 году рукоположён во иеромонаха.

Затем по рекомендации Начальника Миссии архимандрита Поликарпа (Тугаринова) был отозван в Петербург как кандидат на должность Начальника следующей Миссии. В 1848 году возведён в сан архимандрита и назначен Начальником 13-й Миссии (1850-1858).

В 1856 перемещён в Рим, а в августе 1865 - снова в Пекин.

Научные интересы: история Китая и Монголии, буддизм, китайская литература. Изучал языки и культуру Дальнего Востока.

В 1878 году серьёзно заболел в Пекине и по совету врачей срочно выехал в Россию морским путём через Европу. Но, не доехав до России, 6 декабря 1878 года скончался в Марселе от разрыва сердца. Похоронен в Ницце.

• «Жизнеописание Будды» («Труды пекинской духовной миссии», том I)
• «Исторический очерк древнего буддизма» (там же, том II, СПб, 1853)
• «Старинное монгольское сказание о Чингисхане» 1866 (там же, том IV)
• «Путешествие даосского монаха Чан-чуня на Запад» (там же)
• Палладий Си ю цзи или Описание путешествия на Запад// «Труды членов Российской Духовной миссии в Пекине», т. IV, СПб. 1866
• Палладий Путевые записки китайца Чжан Дэ Хой во время путешествия его в Монголию в первой половине XIII столетия// «Записки Сибирского Отдела Императорского Русского Географического общества», кн. 9-10, Иркутск 1867
• «Две недели в китайской кумирне» («Современник», 1863)
• Палладий Старинное китайское сказание о Чингисхане. Шэн-ву-цин-чжэн-лу (Описание личных походов священно-воинственного). Перевод с предисловием и примечаниями// «Восточный сборник», I, СПб. 1877
• «Старинные следы христианства в Китае» (там же)
• «Дорожные заметки из Пекина до Благовещенска» («Записки Императорского Русского географического общества», 1872)
• «Elucidations of the Marco Polo’s Travels in North-China» («Journal of the North-China Branch of the R. As. Soc.», vol. X, 1876)
• Исторический очерк Уссурийского края в связи с историей Маньчжурии // «Западное Императорское Русское Географическое Общество», 1879, том VIII).
• Этнографическая экспедиция в Южно-Уссурийский край // Там же. - 1871. - Т. VII, вып. 2, 3, 6, 7
• Китайско-русский словарь, сост. б. нач. Пекинской дух. миссии архим. Палладием и ст. драгоман, имп. диплом, миссии в Пекине П. С. Поповым. Т. 1-2. Пекин, тип, Тун-Вэн-Гуань, 1888.
• «Китайская литература магометан: изложение содержания магометанского сочинения на китайском языке, под заглавием Юй Лань Чжи Шен Ши Лу». Elibron Classics, 2001
• Дорожные заметки на пути по Монголии в 1847 и 1859 гг., СПБ, 1892.
• Извлечения из китайской книги «Шен-ву-цзи». - Пекин, 1907
• Комментарий Архимандрита Палладия Кафарова. На путешествия Марко Поло по Северному Китаю с предисловиями Н. И. Веселовского Санкт-Петербург Типография Императорской Академии Наук 1902 гг. 47 с
• Архимандрит Палладий (Кафаров). Некоторые соображения по поводу предполагаемого учреждения православной проповеднической Миссии в Китае//Китайский благовестник. 1915. Вып. 9-12. С.44.
• Выписки из дневника, ведённого в Пекине в 1858 г., «Морской сборник», 1860, № 9-10
• Палладий (Кафаров П. И.). Русское поселение в Китае в первой половине XIV века.// Живая старина. СПб., 1894, вып.1, с.65-67.